Internetul sau despre mitologia unei tehnologii (I)
Posted by Adrian Ciubotaru on 17.3.2006
Internetul este exemplul cel mai elocvent in care tehnologia intalneste mitologia de la inventarea agriculturii incoace. Popularitatea unei tehnologii nu depinde doar de eficienta sa practica cat de capacitatea de-a dobandi un complex simbolic prin care sa devina accesibila membrilor a cator mai multe comunitati. Ca sa devii agricultor nu era suficient doar sa stii sa dai cu sapa, ci trebuia sa fii constient si sa acepti de codul mitologic asumat de aceeasta indeletnicire: ritmurile vegetale, ciclicitatea naturii, analogia femeie-Luna, corespondenta ploaie-inseminare, existenta unor zei ai naturii, ai ploii, ai vanturilor etc. In cazul internetului care se afla in epoca sa de pionierat haotic, situatia este usor diferita: nu exista o mitologie pe deplin conturata, insa deja o parte din functiile simbolice ale vechilor receptacole au fost preluate de catre aceasta vasta retea. De la cinematograf ca “uzina de vise”, de la carti ca franturi de eternitate, de la teatru ca comprimare a timpului, de la dans ca accedere intr-un spatiul supra-personal etc., internetul a preluat si incearca “sa topeasca” toate aceste tipare. Daca secolul XX nu a putut crea un nou complex mitologic fara de care viata umana nu-si gaseste un sens, cel putin a pus bazele unei tehnologii care utilizata in scop creator are posibilitatea de a revolutiona cultural generatiile viitoare.
Neputinta unei lumi secularizate de a gasi o retea de semnificatii in cerul populat inainte de zei a creat oportunitatea de a dezvolta in intra(infra)-net la nivel uman. Daca moneda pustiului transcendental are drept cealalalta fata adevarul ca iadul sunt ceilalti, atunci este o datorie spirituala administrarea cat mai eficienta si transparenta informatiile si intalnirile din acest infern, din acest mare malaxor uman.
Dilema structuralista a limbajului ca instrument sau ca mediu isi gaseste rezolvarea sintetica in situatia internetului ca mediu si ca instrument in acelasi timp. In mod evident, internetul este un mediu de comunicare care, insa asumat doar in aceasta dimensiune poate friza patologicul. In mod structural, internetul se revela ca un instrument cultural in aceeasi masura in care o strangere de mana este un instrument al recunoasterii si increderii celuilalt. Impresia mea este ca nu va trece un deceniu pana cand omul isi va pune intrebari asupra conditiei sale care abstractizand prezenta unei “lumi virtuale”, nu ar fi avut sansa a iesi la iveala. Intalnirea cu imaginarul unei tehnologii provoaca intotdeauna mutatii.
Cum s-a intamplat intotdeauna in istorie orice mijloc tehnologic a avut nevoie de un fascicul de semnificatii sub care a fost cosmizat si integrat lumii umane. Noile tehnologii par in-umane si alienante doar in masura in care nu detin/ nu exporta acest complex mitologic. Primilor pastori si vanatori agricultura li s-a parut demonica, li s-a parut un factor destabilizator a unei ordini deja create, la fel cum inventia televiziunii a fost semnificata local de unele segmente religioase si traditionale ale societatii. Cu alte cuvinte, cand un gadget incepe sa comunice emotional isi castiga posibilitatea unui instrument spiritual (e un informatie verificata si folosita din plin in publicitate). Cand tehnologia capata o frecventa emotionala insemna ca detine capacitatea de a dizloca cele mai stabile si puternice energii umane. Cand un gadget cum a fost crucea a inceput sa comunice spiritual, lumea s-a pur si simplu schimbat.
Demon(et)izarea unei tehnologii a urmat dintotdeauna acelasi tipar: refuzul unei majoritati geloase pe pierderea unei ordini, la inceput, si protestul unor elemente marginale (nimic peiorativ) cand aceasta tehnologie a devenit “oficiala”. Cum inventarea agriculturii a dezvaluit laturi ale realitatii ce erau inainte inaccesibile, internetul poate ridica destule probleme privind natura umana si meandrele comunicarii cu ceilalti. In acest context, internetul nu poate fi decat este imensa o provocare hermeneutica ce ne cere un mai mare efort etic de interpretare a posibilitatilor vietii.
Random Posts
Pai daca scrii o carte facand to’felul de paralele ca asta pe care ai desfasurat-o aici… cred ca nu termini nici spuma din ce-ar fi de baut pe marginea semnificatiilor internetului, a semnificatiilor inventate in noi de internet, poate sunt paralel, poate n-am inteles nimic, dar ai asa aerul unuia care cand coace idei da cu parul dupa caise si mesteca Eugenia… Adica miserupismul e o treaba frumoasa, eu tai zilnic frunza cainelui meu, fiindca e sensibil si l-am obisnuit sa tina posturile mari chiar si cand eu mananc de dulce, dar daca tot faci paralele, de ce te opresti la atat? Spune tot!
Mi s-a parut o insemnare mai mult dorita a fi profunda. Iarta-ma daca sunt pronod si nu mi-am dat seama, iarta-ma daca am comentat cand ar fi trebuit sa tac.
A, si o explicatie, ca ma doare minte, ce vrei? Trebuie sa spun: du-te in puii mei la tara si intreaba pe cineva de femeia Luna, te rog, du-te la un profesor de la tara si pune aceeasi intrebare. In ce contecst doreste inimioara ta. De nu ti-o rade cu 64 de dinti, nu cu 32, face upgrade si rade in nasul tau, si de secole, taranii, in special romanii nostri haiosi, ca si noi, ca din ei ne tragem, au ras de s-au stricat cand a venit vorba de astfel de conditii pentru a deveni agricultor.
De curiozitate, ai sapat o vie de la un cap la altul sa simti pe pielea ta poezia acestei activitati? Nu e o mare branza, doar un exemplu minor. E o gramada de poezie in asta, si poate o inventam fiindca avem nevoie mereu de hrana spirituala si o luam din ce ne vine la indemana, dar filosofia pe care o aplici pe concret e ridicola, mai lipseste sa spui ca pentru a curata un pom de omizi nu esti om daca n-ai citit Toparceanu, Balzac si Homer. Wtf?
Stimate Nes, e o chestie de bun simt si de mult stiuta in psihologie ideea ca efectul unui simbol asupra mintii unui individ poate avea loc si fara ca acesta sa fie constient de paleta de semnificatii a simbolului. Nu e nici un mister aici. Textul de fata este colajul unor informatii banale si verificabile de catre oricine. Revolta ta cred ca se leaga mai mult de “aerul” insemnarii,iar nu de ideile vehiculate. Asadar, vulpea ta cam are dureri de spate.
Pentru curiozitatea ta, am sapat destule vii inca sa-mi imaginez ca suieratul coasei in lucerna este o placere unica de care ai auzit doar citind acest raspuns.
Nu tin vulpe tocmai de-aia ca sa n-o apuce reumatismul, si daca nu ma stimezi nu-mi spune “stimate”. Asta e, fiecare cu aerul pe care si-l alege. Stii ceva? Greseala mea. Pana la urma, eu am avut o zi proasta si m-am descarcat pe tine, n-ai nici o vina. Cred ca tot cu “aerul” am gresit si eu. In fine. Revolta? Nu cumva mi-ai furat vulpea? Da, am o problema cu cei care spun pareri personale cu “aerul”, Doamne iarta-ma, chiar nu ma pot abtine, ma urmareste cuvantu-asta, ca ei stiu despre ce e vorba. Nu te mai suporti, este?
Hai ca nu te mai deranjez.
in primul rand, ia te rog o gura mare de aer, si in timp ce expiri uita’te la aceasta insemnare si zi tare “ISSUES”.
Orgoliul de tare prost gust de care dai dovada este, cu toate astea, cea mai amuzanta trasatura a scrierii tale. Intr-adevar, taranul roman nu o sa mai poata de fericire citind in insemnarea stimatului Adrian Ciubotaru(scuza-ma, dar a trebuit sa citesc sus in title bar cum te cheama, nu am considerat necesar sa-ti retin numele) ce simte el cand sapa via. Aaaaaaaa, zice daemonul taranului roman in propria lui sine, deci de fapt eu nu-mi blestem zilele ca mai am de tras cinci zile pana termin, daca vreau sa mananc, ci ma incadrez in ciclul mitologic, in antologia femeie-Luna, acceptand corespondenta ploaie-inseminare.
Mai du-te ba de-aici, ca sa zic asa. Frumoasele franturi de psihologie luate direct din manual si strecurate printre dinti aici nu impresioneaza pe multa lume.
Iar cat despre frumoasa concluzie internet = tehnologie + mitologie, permite-mi inca o data sa ma lovesc puternic cu capul de un obiect contondent. Pai de ce sa mai invat ma nene la facultate? Mai bine ma rog la zeu’ internetului sa’mi explice el ma ce’i ala webdesignu’ si xml’u si toate alea.
Sunt constient de faptul ca, dintr’un motiv pe care l’am precizat mai sus (”orgoliul de tare prost gust de care dai dovada” – da, stiu ca nu e frumos sa ma citez), va urma un raspuns ironico-acid cu usoare urme de produse de excretie datorita faptului ca e produs pe cale bucala. Insa tin sa te informez ca nu ma intereseaza, nu ii voi raspunde, si nici nu ma va preocupa.
O zi buna. Si da, un necunoscut tocmai a folosit un amestec de tehnologie si mitologie ca sa iti zica indirect ca esti un prost. Mult succes in viata
poate ar fi mai bine daca ai incerca sa scrii mai simplist… in caz ca vrei ca ceilalti sa te inteleaga. la urma urmei, ai facut acest blog public, nu?
poate chiar cum scriu acum e efectul unei incercari de a ma exprima mai “simplist”. Atata vreme cat am folosit cuvinte pe care le intelege orice om cu o cultura medie, consider ca e ok. cat despre grey, ar fi bine sa gaseasca chestii mai interesante de facut sambata seara… si nu e nici o ironie.