Pentru toleranta asta li se cere mai ales minoritarilor maghiari sa fie recunoscator. Cum am scris si aici http://maghiaromania.wordpress.com/ , multi ii considera “musafiri” in propria lor tara, Romania.

amice, esti idiot. si nu am sa’mi cer deloc scuze pentru ce am spus. In anul in care traim, in lumea care e mult, mult prea diversa, monstrii astia sociali d’al’ de tine vor disparea, sper eu. Adica cei din forurile inalte bisericesti sa chinuie sa gaseasca o cale de mijloc pentru tratarea notiunii de homosexualitate, si tu dai verdicte? ca “nu il accepta” pe autorul blogului?

ma uitam, cu tot respectul, si pe chestia aia chinuita careia ii spui tu blog personal. citez: “Fişa postului lor nu include jignirea majorităţii populaţiei.”

Da’ cine ti’a dat voie ba` Gica sa emiti decizii pentru intregul popor? Stii tu sigur ca aia e parerea majoritatii? Te anunt ca inca mai exista oameni cu bun simt si limite si la noi. Am sa fac corp distinct de ei pentru ca – la naiba – meriti sa fii si scuturat. Stiu ca o minte chinuita ca a ta nu va putea pricepe ca ambasadorii aia nu au iesit neaparat in strada pentru “incurajarea raului”. Cat de pueril, cat de extremist bolnav poti fi sa nu te auzi strigand infatuat ca acei ambasadori nu ar mai trebui sa fie considerati “frecventabili”? Serios, tu chiar iti dai seama ce spui?? Chiar ti se pare ca amasadorului Suediei ii trebuie suportul unei minti inguste ca asta amarata pe care o ai in posesie ca sa fie “frecventat”?

Si cum adica dom’le biserica Catolica nu’l va mai considera pe om “catolic”… poate stii tu mai multe decat mine…

Better thinking don’t… iar ai sa aberezi fantastic. uneori, stii ce le’as dori oamenilor ca voi? Sa fiti salvati de la jaf sau viol de un grup de homosexuali. Doar de curiozitate, sa vad dupa cine mai urlati atunci.

Zi buna.

Dupa o astfel de postare va mai puteti considera catolic? Biserica Catolica sigur nu.
Din punctul meu de vedere puteti sa spuneti ce doriti dar va rog nu o mai spuneti in calitate de apartenenti ai unor confesiuni religioase a caror doctrina nu o cunoasteti si, implicit, nu o respectati.

Da, dom’le, io-s egocentrică, întocmai ca babele cu crucea (de-aia consider legebeteii o singură categorie, dacă tot au un singur festival şi un singur marş), tu eşti de un altruism covârşitor. De te dă afară din casă. Acum poţi dormi liniştită la noapte.

Ai vrea sa ma contrazici? Chill down again. In ultimul post ai vorbit de “aceasta categorie” – una singura, nu “aceste categorii discriminate”. Si ai vorbit despre ea pentru ca ea e cea in care te regasesti. Altfel, ai fi sesizat intentia de schimbare de macaz cand, glumind, vorbeam de olteni, blonde, si politisti – in alte cuvinte, de orice alta categorie discriminata sub o forma sau alta. Egocentrismul functioneaza si in cazul tau ca si in cazul babelor ortodoxe.

hai sănătate.

să te invit la o lectură obiectivă, nu la una răuvoitoare (pe care ai practicat-o pînă acum? precum ai spus, nu ţi-ai făcut o misiune din asta.

păi dacă teama ta nu se referă nici la adopţie, ce altă “primă de naştere” spuneai tu că pot Ion şi Gheorghe să stoarcă de la contribuabili? (ale căror prime de naştere le susţin şi ei, fiind şi ei contribuabili?) Eu nu făceam decât să caut un sens frazei tale: “pentru ca le e teama ca in curand Ion si Gheorghe o sa ceara “prima de nastere” de la stat, si tot ei vor fi nevoiti sa o suporte, ca niste contribuabili ce se afla.” te rog, lămureşte tu ce vroiai să spui.

iar poanta cea mai tare e să îmi vorbeşti ca ultimului sclav prost, şi apoi să mă acuzi tot tu de ochelari de cal. Şi poate îmi spui şi mie care ţi se pare ţie că e sloganul meu tâmpit. Eu îmi recitesc comentariile şi nu văd aşa ceva.

mai departe: faptul că mi se par patetice manifestările homofobe anuale ale ortodoxismului echivalează în creieraşul tău cu neacceptarea lui integrală, nu?

eu nu am probleme cu a distinge “a naşte” şi “a creşte”, ci cu încercarea stupidă, într-adevăr, de a găsi logică în afirmaţii ilogice. şi nu pot decât să te mai rog o dată: lămureşte-ne cum stă treaba cu propoziţia citată de mine mao sus.

şi în final: nu ştiu cui am arătat eu lipsă de toleranţă şi bunăvoinţă vreodată. am atacat eu nejustificat pe cineva? dacă ortodoxismul nu m-ar fi afurisit an de an, m-aş fi apucat să vorbesc despre crize patetice? du-te la un “marş al normalităţii” şi spune-mi dacă vezi o manifestare echilibrată şi politically correct.

iar tu nu ţi-ai făcut o misiune din a dialoga decent cu mine din pură homofobie. punct. încă aştept să văd cum dialoghezi cu alţii, să îmi dau seama dacă eşti capabilă de un ton suportabil, sau doar de stilul ăsta arţăgos-infantil.

“ortodoxism patetic” nu e tocmai formularea unui respect … lafel cum ai fi sarit ca arsa daca as fi spus “mars patetic” (ceea ce nu am de gand, nu de alta dar chiar nu il consider asa. doar lipsit de o oarecare inspiratie).

“teama menţionată de tine se referă la faptul că Ion şi Gheorghe pot adopta” – nu, deloc… si mai vorbeai de a pune cuvinte in gura altora.

apropo de ton? stii ce ma irita, defapt? ca unii cu ochelari de cal si cu un discurs fondat pe cate un slogan tampit ajung sa fie reprezentantii unei minoritati, dealtfel, decente. pretinzi ca tu accepti mai multe? wake up and smell the coffee, tocmai ai demosntrat contrariul cand vorbeai de ortodoxism, si ai dealtfel probleme si cu disticnctia intre “a naste” si ” a creste”… nu de alta dar admitand diferenta ti s’ar fi daramat discursul.

nu mi’am facut o misiune din a dialoga decent cu tine. din simplul motiv ca as putea accepta o replica inteligenta cu mai multa usurinta decat una in care “toleranta” si “bunavointa” functioneaza doar cand e vorba de interesul propriu, si nu si in restul cazurilor.

ba am citit foarte bine ce ai scris, şi te şi citez: “pentru ca le e teama ca in curand Ion si Gheorghe o sa ceara “prima de nastere” de la stat, si tot ei vor fi nevoiti sa o suporte, ca niste contribuabili ce se afla.”

da, Ion şi Gheorghe nu pot naşte, dar teama menţionată de tine se referă la faptul că Ion şi Gheorghe pot adopta. La câţi copii săraci are această planetă, poate Ion şi Gheorghe pot schimba în bine destinele unora dintre ei.

Şi te sfătuiesc prietenos să laşi deoparte atitudinea asta răutăcioasă şi lipsită de respect când dialoghezi cu mine. atâta timp cât eu nu îţi vorbesc condescendent, mă aştept la un ton cel puţin la fel de decent. dacă crezi că izbuteşti să fii capabilă de un dialog decent, desigur. mie încă nu mi-ai arătat acest lucru.

pentru ca te deranjeaza asa de tare atitudinea unor oameni pe care ii dispretuiesti si a caror scara de valori nu coincide cu cea pe care o ai tu in spirit.

te’ai grabit sa’mi raspunzi inainte sa citesti: n’am spus ca Ion si Gheorghe nu ar putea lua banii pentru cresterea unui copil. Ion si Gheorghe, in schimb, nu pot naste… indraznesti sa vezi diferenta? sa o recunosti? altfel, e inutil sa te astepti ca altii sa faca acelasi lucru (i.e a vedea diferenta si a o recunoaste.)

nasol e că în acest caz, cei din jur nici nu acceptă, nici nu ignoră, ci perorează insulte. ceea ce impune măsuri speciale

iar în ceea ce priveşte nivelul meu de maturitate sau paşii pe care ar trebui să îi fac: cu tot respectul, nu văd de ce ai fi tu în măsură să îmi prescrii reţete sau să dai verdicte.

pentru ca le e teama ca in curand Ion si Gheorghe o sa ceara “prima de nastere” de la stat, si tot ei vor fi nevoiti sa o suporte, ca niste contribuabili ce se afla.

cat despre chestia aia de prost gust spusa despre ortodoxism, nici n’am s’o comentez, nu vad de ce ar fi mai patetic ortodoxismul decat doi adulti care ies pe strada de mana in speranta ca vor obtine aprobarea celorlati… mai faceam si eu chestii d’astea pe la pajipe ani, cand voiam sa ma afirm si sa ma “admita lumea asa cum sunt”. Bine, eu intre timp am crescut si mi’am dat seama ca “asa” sau “invers”, cei din jur oricum nu vor avea mare lucru de facut decat sa ma accepte asa cum sunt, sau sa ma ignore. Cu atat mai bine. Am ramas inconjurata de oamenii care ma merita si cu cei pe care ii merit. Pe cand pasul asta si la tine?

în primul caz (al homosexualităţii) este vorba de persoane adulte, care se iubesc sau se atrag RECIPROC, şi care SE BUCURĂ ÎN EGALĂ MĂSURĂ de ceea ce li se întâmplă, iar în cele specificate de tine, de PLĂCEREA UNUIA ŞI ABUZUL CELUILALT.

E greu de priceput? Cum s-o formulez mai clar de atât?

Iar dacă tu vei face efortul să vezi marşul de aproape, nu de la televizor, vei vedea o sută cincizeci de oameni îmbrăcaţi normal, douăzeci şi cinci de paparude, şi zece camere de televiziune filmând cele douăzeci şi cinci de paparude, în dorinţa de a face rating.

dar presupunând că toţi cei prezenţi ar fi în costume sclipitoare: care ar fi problema? de ce “love parades” din alte ţări pot fi vii şi colorate, şi oamenii de acolo să fie suficient de destupaţi la cap, încât să nu facă crize patetice de ortodoxism? De ce ortodoxismul ăsta patetic nu ne face să condamnăm corupţia, minciunile, furturile din banii publici, răutatea mult prea evidentă a multora dintre noi, şi ne face să ne isterizăm doar pentru că Ion şi Gheorghe îşi pun tocuri şi fuste într-o sâmbătă şi fac o plimbare prin Bucureşti?

oamenii ca tine nu au cum să fie targetul meu, pentru că ei sunt cei care REFUZĂ SĂ ÎNŢELEAGĂ. De trei comments îţi subliniez diferenţa dintre dragostea împărtăşită a doi adulţi (cazul citat de mine) şi abuzuri fizice şi psihice (citate de tine). Dacă refuzi să percutezi la o idee simplă (nu îmi permit să cred că eşti cu adevărat incapabilă să sesizezi diferenţa, cred că e vorba de refuz pur şi simplu), cum mai pot eu încerca un dialog cu tine? cred că dacă aş încerca un dialog cu un perete, aş avea acelaşi rezultat.